"Abban vagyunk szabadok, amiben kontrollált formában válunk alkalmassá arra,
hogy az adottságainkat, készségeinket megéljük."

2012. március 11., vasárnap

Szeretet himnusz (1 Kor 13 ) - átgondolkodva - VIII.rész













-          A kicsúcsosodás. Katarzis.
Elérkezünk a mondatok számát tekintve
a himnusz közepéhez, egyben a legrövidebb,
a többi összetetthez képest egy éppen csak kibővített
tőmondathoz. Pál eddig sem vitte túlzásba a kijelentései
megmagyarázását. De ő megteheti, ő már letett annyit az asztalra,
hogy elgondolkodjunk:
na, jó, de mégis mit ért alatta?
  

 És itt van értelme.
Mert: hogy’ meri éppen ezt
a mondatot így kiemelni?
Egyáltalán, mi alapján jelentheti ki ezt?


 „A szeretet nem szűnik meg soha.”


-          Nem akartam sokat írni ehhez.
Hiszen a mondat ereje többek között
éppen abban is van, hogy csak ennyit mond.
Minden szót önmagával definiálni pedig nem lenne
túl építő jellegű. De…

-          Megszűnik vagy elmúlik?
Bennem, benned, vagy mindenben?
Ha mégis úgy érzem valamiről, hogy megszűnik,
akkor az mi lehetett, ha szeretet nem?
Ha pedig nem szűnhet meg - tehát mindig van -,
akkor egyáltalán valaha képes voltam már igazán
felfogni - tapasztalni - a létezését? Annak, ami mindig van?!


-         Soha?
Soha ne mondd, hogy soha. Ő meg le meri írni ezt is, csak így, egyszerűen, egy ilyen kurta mondatban. Ráadásul ez valami dologra vonatkozik.
Jó ég, mi lehet az, és honnan eredhet, ami nem szűnik meg soha?

-          Tényleg katartikus.

2012. március 10., szombat

Szeretet himnusz (1 Kor 13 ) - átgondolkodva - VII.rész


„Mindent eltűr, mindent elhisz,
mindent remél, mindent elvisel.”


- Ez egy túlságosan tartalmas mondat. Egy napig írnék róla. Azt éreztem egy héttel ezelőtt, a himnusz a maga stílusával nem tudja majd részletezni a szeretetet ennyi soron át úgy, hogy ne váljon egyhangúvá, önismétlővé. De a tartalom egyre intenzívebb. Egyre tömörebb is, így nő a sűrűsége, a halmazállapota. Fokozódik.

- Tűr.
Eltűr. Hogyan lehet a tűrés egy szerető cselekedet? Az egy szenvedő ige, negatív töltettel. Egy áldozathozó, de nem a jó értelemben. De persze értem, mit akar mondani ez a kifejezés, de ezt felfogni?!
Ugyanakkor a szeretetet érzelemnek tartják. Valamit felfogni, az értelmen alapul. Nem csoda tehát, hogy nem tudom felfogni bizonyos aspektusait a szeretetnek, ugyanakkor éppen a tűrés is bizonyítja, „pusztán” érzelemnek sem igazán érzelem, annál „tudatosabb”, bizonyos döntési folyamatokat is tartalmaz. De, hogy ezek (értelem és érzelem) alatt áll-e, vagy felettük, ezt sem jelenthetjük ki egyértelműen. Feltétlenül kell a szeretethez értelem? Kihagyhatatlanul szükséges hozzá érzelem? Én hiszem és látom, hogy vannak emberek, akik nem érzelmesek, vagy kevésbé értelmi emberek. Mégis felfedezhető minden, minden emberben szeretés és szeretetből elkövetett cselekedet, s nincs olyan ember a Földön, akit valaki ne szeretne. Nincs. Éppen ezért ez valami mindenektől függetlenül létező adomány, képesség, készség... Valami, egy Létező, egy alkotóelem.


- Ha hiszel valakiben, azzal a megbecsülés ajándékát adod neki. Az pedig alapanyag bátorsághoz, önbizalomhoz, lelki nyugalomhoz. Hát mi akkor a hit, ha nem szinonima a szeretet valami egészen emelkedett szintjére? (S akkor ez a valami lehet még emelkedettebb önmagánál?)


- De nem mulyaság, vagy hiszékenység.


- A reményhalról már sokat hallottunk. Ő ér be utoljára a versenyben a ponty és a keszeg után. Remény nélkül nem érdemes belefogni semmibe. De ha remélni tudunk, máris bizalmat fektetünk abba, amire, akire vonatkozik reményünk. Ez pedig már a korábbiak.

- Talán Pál kissé meg akart könyörülni ennek a bejegyzésnek olvasóján (és rajtam), s egyszerűen csak választott egy újabb erős kifejezést a tűrés értékének tovább hangsúlyozására, ezzel nem indítva el bennem újabb gondolatözönt.

Szeretet himnusz (1 Kor 13 ) - átgondolkodva - VI.rész




- Gonoszkodó hetem van. Nem ellenszenvből ered, nem is rosszindulatból, egyszerűen csak a nyelvemet vágták fel kissé, az energiaszintemet pedig le egy cseppet. Ennek következtében hozom a pimasz oldalam igen intenzíven. De add, hogy valóban gonosz azért soha ne legyek. Az egyik legerőszakosabb szó számomra.



 " Nem örül a gonoszságnak,
örömét az igazság győzelmében leli."


- Van azért különbség az igazságomért utolsókig való küzdés, és az igazság győzelme között. Sokszor ez a különbség éppen abból ered, ha szeretettel tudok válaszolni arra, ami ér. Legyen az szerintem igazságos, vagy sem, igazságból eredő, vagy éppen ellenkezőleg. Hú, de nehéz.

 

2012. március 9., péntek

Szeretet himnusz (1 Kor 13 ) - átgondolkodva - V.rész


"Nem tapintatlan, nem keresi a maga javát,
nem gerjed haragra, a rosszat nem rója fel."

 
- Ajtóstul rontani a házba. Milyen beszédes kép. Vagy ahogy a nagyok mondták a szomszédban hajdanán: "Tolerancia Ferikém, egy kis tolerancia."


- Hogy' lehet egyetlen mondatban ennyi tartalom. Telnek a napok, és mondatról mondatra nehezedik a himnusz tartalma egyre csak jobban rám. Pedig olyan egyszerűnek tűnő egy olvasatra. "Persze, a szeretetről szól. Igen, nagyon fontos, hogy legyen szeretet."


- Ha magamra haragszom akkor is inkább rávetítem valaki másra. Hát még mit rendezek, ha tényleg a másikkal van bajom.


- És a kötelező szálka vs. gerenda.
Nem akarok undok lenni többé - s ez most pár percig biztos olyan jó érzés lesz. :) 



2012. március 7., szerda

Szeretet himnusz (1 Kor 13 ) - átgondolkodva - IV.rész




"A szeretet türelmes, a szeretet jóságos,
a szeretet nem féltékeny,
nem kérkedik, nem is kevély."




- Miért akarom, hogy minden, és mindenki úgy, és akkor történjen, ahogyan én szeretném?

- Jámborság.

- Add fel szabadságodat és szabaddá válsz. Engedd el, és veled marad.


Fotó: Balogh Dániel
- Bennem és másokban éppen csak annyi a különbség, hogy ők nem én vagyok. Ettől még a másik nem lesz sem több, sem kevesebb. Ki vagyok én, hogy megítélhetném mások objektív értékeit?


- Büszkének lenni egyenlő lenne azzal, hogy nézzünk le másokat? Egy cseresznye lehet rendesebb egy diófánál? Kevély...










még annál is nagyobb kevély








:)

2012. március 6., kedd

Szeretet himnusz (1 Kor 13 ) - átgondolkodva - III.rész

"Szétoszthatom mindenemet a nélkülözők közt,
odaadhatom a testemet is égő áldozatul,
ha szeretet nincs bennem,
mit sem használ nekem."
- Szent Ferenc osztogatott. A szentek gyakran osztogattak. Ők szentek akartak lenni, de nem Szentek akartak lenni.
- Kedvenc példaképem a szentek közül Szent István első vértanú. Ő bizonyára szeretetből is erős volt...

 

2012. március 4., vasárnap

Szeretet himnusz (1 Kor 13 ) - átgondolkodva - II.rész


"Lehet prófétáló tehetségem,
ismerhetem az összes titkokat és mind a tudományokat,
hitemmel elmozdíthatom a hegyeket,
ha szeretet nincs bennem, mit sem érek."
- Sok beszédnek sok az alja.
- A szívekhez jól szerkesztett vonalvezetésű út vezet?
Vagy inkább mi?
- Az embereknek Isten adta képességei vannak.
Isten szeretetből adja a képességeket az embereknek.
Szeretni megtanulni tőle lehet igazán.

2012. március 3., szombat

Szeretet himnusz (1 Kor 13 ) - átgondolkodva - I.rész

"Szólhatok az emberek vagy az angyalok nyelvén
ha szeretet nincs bennem, csak zengő érc vagyok
vagy pengő cimbalom."
 
 - Milyen az angyalok nyelve? Beszéljük egyáltalán?
- Az érc ha hasznos is, akkor is lehet még veszélyes.
- Milyen szépen szólhat egy cimbalom,
mégis ha hozzá nem értő kezek szólaltatják meg,
csak üres klimpírozás marad.